| 1. | | – ‘Gni proverbiu dice vero. |
| Lat. | | – Omne proverbium est probatum verbum |
| 2. | | – Pe’ ‘gni proverbiu c’e vulutu ‘n seculu. |
| Ven. | | – I proverbi li fava i veci. |
| 3. | | – La carne umana ‘n è mai troppa. |
| | | La popolazione, anche nel più alto grado di densità, non è mai troppa. Essa mantiene e assicura la vita delle famiglie e delle nazioni; dà braccia all’agricoltura, all’industrie e ai commerci ecc.; è di valido presidio ai confini sacri della patria. Nessuna legislazione meglio di quella fascista, che ha combattuto il celibato civile e ha creato opportune provvidenze per le madri e i fanciulli (Maternità e Infanzia ha compreso e valorizzato questo proverbio tanto speciale nella forma, quanto veritiero nella sostanza. |
| 4. | | – Niciunu e nicissariu in quistu munnu. |
| 5. | | – Vale più l’onore che tutte le ricchezze de lu munnu |
| Franc. | | – Mieux vaut trésor d’honneur que d’or. |
| Spagn. <2> | | – Mas vale el buen nombre que la mucha riqueza |
| 6. | | – L’onore è come lu vietru: ‘gni fiatu l’appanna. |
| 7. | | – L’onore è bonu anche tre jorni doppo mortu. |
| 8. | | – Chi no’ stima l’onore, no’ stima gnente. |
| 9. | | – P’ anna’ carceratu le chiae stó appiccate, pe’ ariscappa so’ cascate ju lu puzzu. |
| 10. | | – Le cose juste piaciu’ a Dio e a le persone de lu munnu. |
| 11. | | – Sopra lu mortu se canta l’assecula. Un contratto si stringe quando se ne conosce bene l’oggetto. |
| 12. | | – Core che non dôle, dallo a chi lo vôle. Cor durum habebit male in novissimo.(SALOM : Ecclesiastico, c. 3°-27). |
| 13. | | – E meju ‘n sordu guadagnatu che dui rubati. Melius est modicum iusto, super divitias peccatorum multas. ( Salmo 36°). |
| 14. | | – A lu medicu e a lu confessore ‘ n se nasconne gnente. |
| Tosc. | | – Al, confessore, medico, avvocato, non tenere il ver serrato. |
| 15. | | – É meju de ‘mpara a spese antrui ch’a spese sia (sue). |
| Lat. | | – Feliciter is sapit qui alieno periculo sapit. |
| | | … Ben è felice quei ch’essere accorto all’altrui spese impara. (ARIOSTO: Orlando Fur. X-6) |
| Franc. <3> | | – Sage et prudent est celui qui apprend aux dépens d’autrui |
| 16. | | – La pace è menzu pane. La pace rende tranquilli e felici gl’individui e le famiglie, procura concordia e ricchezze alle nazioni; le prepara a grandi fatti. S. Francese di Assisi diceva : Pax et bonum! e Francesco Petrarca nella Canzone ai grandi d’Italia: Io vo gridando pace, pace, pace. |
| 17. | | – Meju tardi che mai. |
| 18. | | – Tutte le vocche (bocche) so’ sorelle. Se certi fortunati mortali comprendessero e applicassero bene questa nobilissima verità, gran sollievo avrebbero i poveri nelle loro sofferenze |
| 19. | | – ‘Na lena nun fa focu. Necessità dell’associazione e specialmente del matrimonio. (G. FINAMORE : Vocab. dell’uso abruzzese) |
| 20. | | – É meju d’esse’ ‘mmidiati che cumpatiti. L’invidia riguarda il benessere; il compatimento una triste condizione della vita. |
| 21. | | – Co’ la funa li somari, co’ la parola li cristiani La fune serve a legare i somari, la parola impegnativa gli uomini. |
| Abruz. | | – L’uóme s’attacc’ a la parôl, e le buove a le côrne Gli uomini si legano per la parola, e i buoi per le corna. |
| 22. | | – ‘N cecu ‘n po’ fa’ strae. |
| 23. | | – Tanto chi téne come chi scorteca. |
| Franc <4> | | – Autant vaut celui qui tient que celui qui écorche |
| 24. | | – Co’ ‘n coppu ‘nse fa ‘na casa. Col poco non si fa il molto. |
| 25. | | – Quellu che Dio ‘n fa succede’ e tuttu pe’ la mejo. |
| Spagn. | | – Dios sabe lo mayor lo que esta bien a cada uno. |
| 26. | | – A chi tocca lea. Certe sventure deve sostenerle proprio colui a cui capitano. Non può ad esse sottrarsi. Che giova nelle fata dar di cozzo? (DANTE: Inf. C. IX) |
| 27. | | – Su lu libru de lu perché ce sta scindu (seduto) lu Padre Eternu; e – Lu perché cadde al mare e se perdè. L’uomo e quasi ovunque circondato dall’incompressibilità delle cose. |
| 28. | | – L’avvinì’ ‘n c’e santu che lo ricordi. |
| Abruz. | | – Quelle ca da vinì’, solo Criste le po’ di’. |
| 29. | | – Mejo ‘n fringuellu in mane ch’un turdu su la quercia; – e – Meju un óu la matina che ‘na callina la sera. |
| Spagn. | | – Mas vale pajaru en mano que buitre volando. |
| 30. | | – Tanta salita e tanta scenta (discesa). E per le nazioni, le famiglie, gli individui. Dopo un periodo di fortuna scendono tutti ordinariamente in umile luogo. E la storia delle cose umane, che segnano la famosa parabola. |
| 31. | | – Meju soli che male accompagnati. |
| Franc. <5> | | – Il vaut mieux etre seul qu’ en mauvaise compagnie. |
| 32. | | – E meju ‘n tistimoniu de viduta che dieci de sintita. Pluris est oculatus testis quam auriti decem. (PLAUT.) (Noto che alcuni miei proverbi traducono alla lettera quelli di Plauto). |
| 33. | | – ‘Na donazione e cento testamenti. |
| 34. | | – Morta la vacca e spartita (divisa) la Boccia (società). Morta la bestia, che e stata oggetto di società, finisce ogni reciproco impegno. Si usa spesso in senso figurativo per dire che, finiti certi vincoli, ciascuna delle due parti rimane arbitra di sé stessa. |
| 35. | | – Ammasciatore ‘n paga pena. |
| Lat. | | – Legatus nec cogitur, nec violatur. |
| Abruz. | | – ‘Mmasciatore non porte la cocce rotte. |
| 36. | | – ‘Gni cattiu cuntu artorna bon cuntu. |
| 37. | | – L’abitu non fa ‘l monicu. |
| 38. | | – Carta canta e villan dorme. |
| Franc. | | – La parole s’enfuit, l’écriture demeure. |
| 39. | | – La virità vene sempre a galla come l’oju. |
| Franc. | | – La vérité perce toujours. |
| 40. | | – De magnà se campa; – e – La bocca porta le cianghe. Il vitto e strettamente necessario alla vita. |
| 41. <6> | | – Chi magna fatica. L’alimentazione ci mantiene al lavoro. |
| 42. | | – Pocu e spissu artorna l’ istessu. |
| 43. | | – Chi nun pija se secca. Chi non ha vita, ha il germe latente della morte. |
| 44. | | – Venémo tutti. d’Adamu e d’Eva. Sotto certi riguardi nessuno e piu dell’altro. |
| 45. | | – Chi vôle tutte l’ulje, ‘n ha tuttu l’oju; – e – Chi tutto vôle tutto perde. |
| Tosc. | | – Chi troppo abbraccia, nulla stringe. |
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19 – Mario Botti (in memoria)
