Autore: Franco Spellani

  • Presepi per le strade 2018

    Presepi per le strade 2019

    La Natività nell’arte

    La Natività ispirata a quella di Giovanni di Corraduccio che fa parte di un polittico, dipinto nella seconda decade del ‘400, con Storie della Vita di Cristo, conservato proprio nella Raccolta d’arte della vicina chiesa di San Francesco.

    La scena raffigura il Bambino, Maria e Giuseppe di fronte ad una capanna con mangiatoia, bue ed asino, sovrastati da un coro di angeli; completano la scena due pastori a destra e una donna con cesto a sinistra; sullo sfondo a sinistra la raffigurazione di una città; particolare originale, una sella deposta a terra a destra, che simboleggia il viaggio di Maria e Giuseppe. Anche in questo caso oltre ai manichini è stato utilizzato un fondale dipinto.

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    La Natività nell’Arte

    In un piccolo ma suggestivo locale in cui è collocata una Natività realizzata proprio quest’anno per la prima volta, ispirata alla Adorazione dei pastori di Andrea Mantegna, tempera su tavola trasferita su tela, conservata nel Metropolitan Museum of Art di New York.
    L’opera di piccolo formato si ritiene commissionata da Borso Este in occasione del secondo soggiorno dell’artista a Ferrara del 1450-1451.
    La scena è ambientata all’aperto, con la Madonna inginocchiata su un gradino di pietra, che adora il Bambino. Alla sua destra san Giuseppe dormiente a ricordare la sua funzione di custode della Vergine e del Bambino.
    Gesù è raffigurato di scorcio: un tipo di veduta virtuosistica che ricorre nella produzione di Mantegna. Due pastori si piegano in atteggiamento di preghiera.
    A sinistra un giardino recintato (in riferimento all’hortus conclusus che simboleggia la verginità di Maria) da cui si affaccia il bue, e alcune assi che rimandano alla capanna dove è avvenuta la natività.
    In lontananza si vedono altri pastori e un grande albero che sembra ricordare la forma della Croce del Calvario, presagendo la Passione di Cristo.

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    11- Via Carlo Amici

    La Natività nell’Arte

    Un particolare della Natività del transetto destro della Basilica inferiore di San Francesco in Assisi, la cui scena principale avete potuto vedere riprodotta nell’allestimento di Vicolo Oscuro .

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    12- Via Carlo Amici

    La Natività nell’Arte

    L’ultima rappresentazione che si ispira alla Natività, di autore sconosciuto della fine del XVI secolo, è conservata presso la Chiesa Tonda di Pigge di Trevi.
    L’allestimento ispirato a quest’opera è stato realizzato con una tecnica mista: manichini, il Bambino modellato in cartapesta, alcuni personaggi su sagome dipinte, le strutture architettoniche riprodotte in legno e polistirolo.
    Il fondale dipinto raffigura il paesaggio e alcuni particolari della volta.
    La Chiesa di S.Maria del Ponte detta Chiesa Tonda è un edificio, del XVI secolo con modifiche del XVIII, a pianta esagonale. Vicino c’era il ponte che permetteva all’antica strada, ancora perfettamente identificabile in tutta la sua estensione, di congiungere la località Torre di Azzano all’abitato di Trevi.
    Nelle antiche scritture veniva chiamato pons lapideus ( ponte di pietra ) evidentemente perché si differenziava dagli altri ponti in legno.
    Dall’antica dizione è derivato il toponimo di LAPIGGE, talvolta corrotto in La Pigge e quindi Pigge.

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    1- Via Natalucci

    LA NATIVITÀ NEL TERRITORIO (1)

    La natività è collocata nella ricostruzione in scala di un lavatoio posto in località Borgo Trevi sul fiume Clitunno e questo perché i lavatoi sono un esempio di tipologia di beni storico-culturali del passato ampiamente presenti nel territorio, generalmente in stato di abbandono e poco noti. In particolare quello di Borgo Trevi è collocato nell’area agricola delle Canapine, ben nota anche per la produzione della tipicità del “sedano nero”. È stata sottolineata anche l’importanza storica del Clitunno , che perdura da secoli, seppure con diverso utilizzo, e del valore simbolico del corso d’acqua che divide ma anche unisce, attraverso il ponte, l’area di pianura agricola e il centro storico. Per questo progetto realizzato nel 2018 l’Associazione VO.LA.Trevi si è avvalsa dell’attivazione dei laboratori dell’Istituto “IIS Sansi Leonardi Volta” di Spoleto sezione Scenografia del Liceo Artistico, nella forma dell’Alternanza Scuola-Lavoro, e della collaborazione della Scuola Primaria del plesso di Trevi centro dell’Istituto Comprensivo “Valenti” di Trevi.

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    7 – Via Dogali

    La NATIVITA’ NELL’ARTE

    La Natività qui allestita è ispirata alla Adorazione dei Magi che fa parte degli affreschi della Cappella degli Scrovegni a Padova, dipinta da Giotto dal 1303 1l 1305.

    La scena è ambientata su un terreno spoglio, privo di vegetazione con una grande roccia sullo sfondo. Maria seduta regge sulle ginocchia il Bambino, alla sua destra in atteggiamento pensieroso e umile sta Giuseppe,

    alla sinistra di Maria un Angelo tiene uno dei doni offerti; il re Mago Melchiorre ha deposto la sua corona a terra in segno di sottomissione ad un Re più grande, s’inginocchia e bacia i piedi del bambino.

    Dietro ci sono i Magi più giovani. Tutti stranamente hanno un’aureola simbolo di Santità; forse secondo Giotto il loro atto di riconoscimento e di adorazione del Bambino li ha resi degni di tale premio.

    La stella che ha guidato i Re magi è simbolo di guida verso il mistero svelato.

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    6- Vicolo Lungo

    NATIVITA’ NELL’ARTE

    Una realizzazione del tutto nuova, ispirata alla

    Natività della Chiesa del Crocifisso nella Piaggia di Trevi

    ,

    chiesa barocca nata a seguito della costruzione di due cappelle laterali tra il 1595 e il 1622 dall’ originario Oratorio costruito dall’omonima Compagnia.

    L’ altare maggiore custodisce il Crocifisso ligneo che la Compagnia portava in processione nei periodi di siccità o di grande piovosità.

    L’allestimento è stato realizzato con l’utilizzo di sagome dipinte e un fondale che riproduce il paesaggio del dipinto

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    5- Via Dogali

    Ricostruzione dell’ambiente palestinese ai tempi di Gesù: paesaggio, abitazioni, costumi, colori, differenziandosi così dal presepe tradizionale popolare e napoletano. È collocato in questo luogo particolarmente suggestivo che si trova sotto il complesso di Palazzo Lucarini che l’antica famiglia nobiliare trevana cominciò a costruire dal 1480, incorporando un quartiere medioevale con le sue case e i suoi vicoli.

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    4- Via Dogali

    LA NATIVITÀ NEL TERRITORIO

    la natività ambientata nei pressi della chiesa e del convento di San Martino di Trevi, ricostruiti in scala, ripropone un monumento caratterizzante il paesaggio collinare trevano, e ricorda nel contempo un fatto recente che ha molto coinvolto la popolazione, cioè la definitiva partenza dell’Ordine dei Frati Minori dal Convento di San Martino dopo 600 anni di presenza e assistenza per malati e anziani e di centro di aggregazione per tanti giovani. Giuseppe, Maria e il Bambino sono rappresentati come una famiglia di diseredati del giorno d’oggi. San Francesco, fondatore dell’Ordine e artefice del primo presepe di Greccio, è figura centrale e di collegamento tra il Convento e la Natività. Per la realizzazione sono stati impiegati multistrato per lo sfondo e i frati; i personaggi sono in struttura metallica, polistirolo espanso, carta pesta, con capelli sintetici; il Bambino in polistirolo espanso e carta pesta.

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    3- Via Dogali

    LA NATIVITÀ NELL’ARTE

    Composizione ispirata alla Adorazione dei Magi del Perugino, opera che si può ammirare nella locale Chiesa delle Lacrime, dipinta e firmata da Pietro Vannucci, detto Il Perugino, nel 1522; è una delle ultime opere del Maestro.

    La scena rappresenta un presepe diverso da quello di cui parla il Vangelo, sullo sfondo un’ideale campagna ispirata al nostro paesaggio umbro tanto amato dal pittore. In lontananza un gregge di pecore al pascolo con il pastore; ai lati gruppi di uomini a cavallo venuti al seguito dei Re Magi. La capanna è architettonica; sotto vi sta seduta Maria con il Bambino ritto sul ginocchio di lei, volto a benedire uno dei Magi che gli offre il suo dono. A sinistra di Maria, S. Giuseppe. Oltre agli altri due Magi ci sono rappresentati altri personaggi del seguito. È una scena di pace, animata e illuminata dalla figura della Vergine, tipo di bellezza umbra dall’espressione gentile e dolce.

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