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Proverbi Umbri raccolti da Oreste Grifoni
54- VARI (pagg. 157-164 )



Nota:Tra parentesi acute < > è riportato il numero della pagina.
| 1. | – Lu munnu è bellu perché varia. | |
| Abruz. | – Lu munnu è bbellu, perchè so’ bbarie le cer velle. | |
| 2. | – Chi ha fattu lu munnu l’ha saputu fane. | |
| 3. | – Un po’ pirunu ‘nfa male a niciunu. | |
| 4. | – ‘Gni simile ama il su’ simile. | |
| Lat. | – Similis simile gaudet. | |
| Franc. | – Qui se resemble, s’assemble. | |
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| 5. | – Pe fà’ pióe e pe’ cacà’, non occorre Dio precà’. Pel conseguimento di cose che devono accadere naturalmente, non è d’uopo darsi attorno. | |
| 6. | – Chi prèteca in Turchia se sciupa lu sermone; chi lava ‘l capu all’asinu se sciupa lu sapone. | |
| 7. | – Come se sona se balla. | |
| 8. | – Do’ non so’ visto, non so’ nnuminatu. | |
| 9. | – Chi fa lu cuntu senza l’oste, lo fa du’ vorde. | |
| Franc. | – Qui compte sans son hôte, compte deux fois. | |
| 10. | – Pigna che bolle, lu gattu ‘nce ficca lu muso. | |
| Ven. | – A pignata che boge, la gata non va vicin. | |
| Chi è accorto non si avvicina al luogo, dov’è del subbuglio e può temer danno dall’ira altrui. | ||
| 11. | – La bucìa ben composta a virità s’accosta. | |
| 12. | – ‘Gni cargiu spigne ‘nnanzi. | |
| 13. | – A tâola ‘nse ‘mmecchia mai. | |
| Franc. | – On ne vieillit pas à table. | |
| 14. | – Chi non magna l’ajittu del terrenu, magna quillo d’amor ch’è più velenu. | |
| 15. | – A chi stima non dôle lu corpu. | |
| La persona che fa la stima, con facilità, si tiene alta nella valutazione, perché non è poi lui che deve fare l’acquisto. | ||
| 16. | – Più sêmo e più belli comparêmo. | |
| Per mostrare che si gradisce la compagnia numerosa. | ||
| 17. | – Se me dici putta, non me ‘jiuri tutta, se me dici latra, guasti me e ‘l mio parentato. | |
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| 18. | – Dopo lu tempu cattiu quillu bonu. | |
| Lat. | – Post nubila Phoebus. | |
| Franc. | – Après la pluie, le beau temps. | |
| 19. | – Lu servaticu quanno vêe lu tempu cattiu, s’arilegra. | |
| Forse perchè può compiere meglio i suoi misfatti. | ||
| 20. | – –Chi tardi arrîa, male alloggia. | |
| Lat. | – Sero venientibus os. | |
| Franc. | – Qui arrive tard, loge mal. | |
| 21. | – Chi vó’ provà’ le, pene dell’ infernu, l’istate li lupi e l’aquile d’immernu. | |
| 22. | – Caccime l’occhi e pu’ armittimili ; – e | |
| – Tajame lu, capo e pu’ fammece la chiarata. | ||
| Un complimento, dopo un’offesa grave, non è adeguata riparazione dell’offesa patita e non la fa dimenticare. | ||
| 23 | – Chi non prezza (i buoni principi) tuttu il munnu lercia (sporca). Lercia viene forse da hirchus, animale immondo. | |
| 24. | – Tuttu è tantu. | |
| Si guadagna tanto e non più in qualsiasi industria e commercio. | ||
| 25. | – ‘Gni arbiru s’arcopre co’ le su’ fronne. | |
| Ognuno fa uso dei mezzi di cui dispone per ricoprire le sue mancanze. | ||
| 26. | – Chi ‘nse sa difenne se condanna. | |
| 27. | – Chi cresce malalleatu, s’artrôa marcreatu. | |
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| 28. | – Chi ammazza, ammazza solu e chi ruba, ruba in più. | |
| 29. | – Venga tardi e venga bene. | |
| 30. | . – Lu conillu, quanno lu vai acchiappà’ ‘bbassa le ‘recchie, quanno arzi la manu e nu’ lo tocchi, sarda che pare ‘n furmine. | |
| Il coniglio è la figura dell’uomo vile, che, quando si trova dinnanzi ad un pericolo, non ha il coraggio di alzare una mano; fa poi il gradasso quando il pericolo è passato. | ||
| 31. | – Lu lupu se ‘nfrasca tante vorde tra lu brancu, fin’a tantu che ciarmane ammazzatu. | |
| 32 | – Se te vesti de lana o de villutu, hai sempre l’aria de villanu futtutu. | |
| Anche un abito di un certo lusso non nasconde il fare e l’aria di una persona volgare. | ||
| 33. | – Gallu che canta troppo, dell’ora non conta un toccu. | |
| Chi si dà troppo allo spasso non può disporre bene del tempo. | ||
| 34. | – ‘Gnunu renne (rende) cuntu de l’azioni sia. Le azioni sono personali. | |
| 35. | – Chi fa, per issu fa. | |
| Le azioni riescono principalmente a vantaggio e svantaggio di chi le fa. | ||
| 36. | – Se le cose se putissero fa’ du’ ‘orde (volte) ‘nse sbajarìa mai. | |
| 37. | – Li confetti n’so fatti pe’ l’asini. | |
| Le persone stupide non sono in grado di apprezzare le cose _di pregio. | ||
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| Abruz. | – A chi non piace’ lu bbone è fiju d’asine. | |
| 38. | – È meju un mucculu davanti che ‘na torcia dereto. | |
| È meglio una cosa piccola, rispondente ai nostri bisogni, che una grande la quale non sia di grande utilità. | ||
| 39. | – Chi cià lu comidu e ‘nse ne serve, non trôa confessore che l’assorva. | |
| 40. | – Lu pane frescu ogni cortellu tu taja. Le cose facili le sanno far tutti. | |
| 41. | – Dittu, pe’ dittu, ‘nse ‘mpicca niciuno | |
| L’accusa di grave addebito, propalata in base alla voce pubblica, non compromette, giuridicamente, chi l’ha ripetuta. | ||
| 42. | – Davanti bellu, bellinu; dereto lu strascinu (la cruda maldicenza). | |
| Il mondo è falso e ingannatore: davanti ci tributa lodi lusinghiere e alle spalle dice brutte cose sul nostro conto. | ||
| 43. | – Chi se mette a induvinà’ se mette a crepà’. | |
| 44. | – Ne li barattuli picculi sta la roba bona. | |
| 45. | – Paesi picculi e scannali granni. | |
| Nei paesi piccoli, dove non c’è materia sufficiente per passare il tempo, si approfitta anche di un piccolo scandalo per ingrandirlo con ampie e cervellotiche appendici. | ||
| 46. | – Lu fiottu è libiru. | |
| <162> | Si dice di coloro che, pur essendo -in buone condizioni finanziarie, continuamente si lagnano – e sono liberi di farlo – per ingannare gli altri sul proprio essere. | |
| 47. | – L’urdimo stenta o gode. Secondochè sono stati o no discreti i primi. | |
| 48. | – Li minchiuni l’ha cotti lu friddu. Vuol dire che non ci sono sciocchi. Lo auguriamo. | |
| 49. | – Donatu è mortu e lu fiju ha da murì. Sono le parole di velato diniego a chi pretende dei doni. | |
| 50. | – Promette e mantenè’ non vonno mai bene. | |
| Lat. | – Aliud est facere, aliud est dicere. | |
| Franc. | – Promettre et tenír sont deux. | |
| 51. | – Lu latru ha più pôra (paura) de la chiâe de legnu (piccolo palo con cui si serra .di . dentro l’uscio di casa) che de quella de ferru. | |
| 52. | – Chi non capisce a prima voce, è segnu che lu discurso no’ je piace. | |
| Noluit intelligere ut bene ageret. (Salmo 35) | ||
| Abruz. | – Quande l’ome non sente a prima voce, segne ca lu discorse ne je piace. | |
| 53. | – Dieci ne pensa lu sorce e centu lu gattu. | |
| 54. | – Li cunti ne la saccoccia de l’antri se fo’ male. | |
| 55. | – Chi s’accusa senza dimanna, se stessu ‘nganna. | |
| Lat. | – Excusatio non petita, accusatio manifesta. | |
| Franc. | – Qui s’excuse, s’accuse. | |
| <163> | ||
| 56. | – ‘Ns’affoga chi casca in acqua, ma chi male ‘ncappa. | |
| Non è un pericolo ordinario che compromette di certo la nostra esistenza, ma quello insidiosamente preparato. | ||
| 57. | – Col tempo e co’ la paja se maturano le nespole, le sorve e la canaja. È comunissimo in Italia. | |
| Franc. | – Avee le temps et la paille les nèples murissent. | |
| Le sorbe immature, poste nella paglia, dopo qualche tempo arrivano a maturità. Parimenti certi esseri riottosi e refrattari ad ogni legge di educazione, possono ridursi, col tempo. ad una sana morale, a condizioni normali di vita civile, se per essi si farà uso della paglia della prudenza e della pazienza. | ||
| 58. | – Fa più uno a smucchià’, che centu a ‘mmucchià’. | |
| 59. | – Pocu pe’ vorda se va a Roma. | |
| Franc. | – Pas à pas on va loin. | |
| 60 | – Pe’ la scesa rotolano anche le zucche. | |
| 61. | – ‘Gni viculu porta in piazza; – e – ‘Gni strâe porta a Roma. | |
| 62. | – L’erba non nasce su la strâe maestra. | |
| Chi va per la strada frequentata non deve temere di nulla. Ha senso proprio e figurato. | ||
| Franc. | – A’ chemin battu il ne croit point d’herbe; – e | |
| – Il n’y a rien de si sur que toujours suivre le chemin battu. | ||
| 63. | – Chi ‘nsa rode, ‘nsa rade.Chi non sa vincere o nascondere il proprio sdegno non riesce, talora, a raggiungere quei buoni scopi che si propone. | |
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| 65. | – La pigna scuperchiata non bolle pe’ ‘na giornata; quanno che l’hai cuperta, pija (comincia) a ,bolle’ lesta lesta. | |
| 66. | – Occhiu non vede e core non dôle. Questo nostro proverbio traduce alla lettera quello riferito da SAN BERNARDO (Sermo secundo de Festa Omnium Santorum): Quod non videt oculus cor non dolet. |
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